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Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

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Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

Mensaje  Gwendoline Welden el Vie Mar 19, 2010 2:45 pm

Son muchas las historias y leyendas que se cuentan sobre las brujas, así como las características que se les atribuyen: poderes mágicos, gatos negros que las acompañan, verrugas, escobas voladoras, grandes calderos... y hasta oscuros pactos con el Diablo. Se las sabe amigas de la luna y de la noche y representan, en su mayoría, la maldad y la oscuridad, en contraposición con la luz o lo luminoso.



Ayer mismo, sin saber por qué, me puse a pensar qué cuál sería exáctamente el origen del mito de las escobas voladoras. Es decir ¿Por qué se les atribuye a las brujas la capacidad de volar en escoba? Comencé a buscar información, y fíjense lo que encontré (aunque quizás ya lo sepan):

Algunos autores afirman que los vuelos en escoba eran fantasías imaginadas por las brujas (mujeres jóvenes quizás hartas de prestar obediencia al señor feudal, y al señor cura, y de ser esclavas del esposo) para llamar la atención.

Iban caminando a la cita del bosque, donde comían y bebían lejos del esposo y bajo el influjo del alcohol se creían liberadas de prejuicios y se dedicaban a gozar de los placeres del amor.

En opinión de otros autores, sucedía que las jóvenes pasaban por el cuerpo un ungüento a base de belladona, beleño, opio y otros elementos fáciles de conseguir, que producía efectos sorprendentes. Nadie sabe quien inventó este ungüento pero es posible que viniera transmitiéndose la receta desde la antigüedad, cuando pueblos como el griego, el romano, el celta y otros practicaban ceremonias sagradas en el curso de las cuales creían entrar en contacto con los dioses.

El ungüento, una vez aplicado sobre la piel, pasaba a la corriente sanguínea y producía alucinaciones, como vuelos a bordo de una escoba.

No nos olvidemos que la escoba era el elemento que tenían más a mano y el volar podría representar la necesidad de escapar y liberarse.

Estas visiones eran acompañadas por delirios eróticos, semejantes a los que experimenta en la actualidad quien toma LSD o fuma marihuana. Es decir, que las fantasías se convertirían en algo real para quienes la vivían.

En Grandes Temas de lo Oculto y de Insólito, de Tomás Doreste, cuentan que "un juez llamado Johann Nider, que vivió en la Alemania del año 1435, debió intuir esta propiedad de las drogas. Fue un hombre sensato, nada ávido de sangre, que quiso realizar una prueba para demostrar que aquellas mujeres acusadas de practicar la brujería mejor harían en regresar a casa y hacer las paces con el esposo".

"Untó el cuerpo de una mujer con el famoso ungüento y esperó a ver cual sería su reacción. El cuerpo femenino comenzó a retorcerse, mientras brotaban extrañas palabras de la boca. La oyeron expresarse como si volara en el espacio, hasta llegar al aquelarre. El juez comisionó a dos guardias para que se desplazasen al lugar indicado por la supuesta bruja. Regresaron diciendo que el bosque estaba desierto y oscuro. Mientras tanto, la mujer se agitó con fuerza, como si estuviera danzando, y se golpeó la cabeza contra el muro".

"Al despertar declaró que había estado en una reunión sabática y que el Diablo la golpeó, en un arrebato de furia erótica. El juez Nider ordenó poner en libertad a la mujer y debió hacer algunos comentarios con sus amistades acerca de las tonterías que suceden en el mundo".

Fuente: http://www.magiciencia.com.ar/mitosuso/vueloes/index.html

En Yahoo también comentaron algo similar:

UN UNGÜENTO PARA LA ESCOBA:
A raíz de una investigación por sospecha de brujería llevada a cabo en 1234, uno de los libros dominicos inquisitoriales recoge el siguiente fragmento: «Al revisar el desván de la dama se encontró un tarro de ungüento. La dama confesó que con él se frotaba las axilas, el sexo y un bastón y que entonces, a horcajadas sobre el mismo, podía deambular y galopar a través de todos los obstáculos dónde y cómo ella quisiera». ¿Qué contenía el tarro? Posiblemente, la pócima mágica para volar medíante la alucinación: belladona -que se compone de atropina- y beleño junto con mandragora. El mismo texto, aludiendo a las brujas, añade-. «Se sirven de esta pomada, que la untan en la ingle y demás partes pudendas

Sin olvidar a wikipedia:

El simbolismo de la escoba se ha interpretado de diversas formas. Para algunos autores se trata de un símbolo fálico[cita requerida], lo que se relacionaría con la supuesta promiscuidad sexual de las brujas. Otras teorías mencionan que la escoba pudo haber sido utilizada para administrarse determinadas drogas.

Con respecto a los vuelos de las brujas, las opiniones de los teólogos de la épasca estuvieron muy divididas. Para algunos, tenían lugar físicamente, en tanto que otros consideraban que se trataba de ensueños inducidos por el Diablo. Modernamente se han relacionado con el consumo de ciertas drogas conocidas en la Europa rural, tales como el beleño, la belladona y el estramonio.

¿Qué piensan al respecto? ¿Creen ustedes que este es el verdadero origen?



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Re: Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

Mensaje  pepe2982 el Sáb Mar 20, 2010 2:38 pm

jajaja, esto es cómico, pero yo no inventé:

¿Para qué sirven las escobas de las brujas?
Las historias sobre brujas siempre ha fascinado a la mujeres latinas, que si la superstición, lo sobrenatural, la indumentaria, sus pócimas, sus unguentos y los aquelarres a media noche. Descubre qué es verdad y que es un cuento.
Si usted creía que las brujas realmente volaban en una escoba, baje a la realidad y, además, olvide sus prejuicios porque la verdad es otra.

Esta creencia viene de cuando muchas brujas de antaño en Europa utilizaban una palo de escoba para satisfacer sus urgencias sexuales y lo untaban con sustancias alucinógenas -de ahí la creencia de que volaban-, según una peculiar exposición que será inaugurada en la Ciudad de México.
La exposición "Insólitos objetos y fantásticas criaturas" ha sido organizada por curadores italianos y la misma intenta desmitificar creencias sobre brujas y brujos, y mostrar cómo, antiguamente, estos personajes tenían un papel social, sobre todo como curanderos, antes de que aumentara la influencia de la iglesia y satanizara sus prácticas.

Terribles objetos de tortura
Sin embargo, no por esto la exhibición es menos espeluznante dada la diversidad de objetos que se presentan, entre ellos un sinnúmero de instrumentos de tortura usados para eliminar brujas durante la Inquisición, tal como una cruz con un cuchillo en el medio cuyo fin era desgarrar el cuerpo desde la zona anal hacia arriba.
"Decidimos que México fuera el primer país fuera de Europa donde se presentara la muestra, pues nos encanta este país porque la magia, la brujería, vive en México," dijo a Reuters Alessandro Alviani, uno de los curadores.
México es un país de una enorme diversidad cultural donde la superstición y lo sobrenatural se mezclan con un catolicismo ferviente y muy extendido en la población.
Por ello la muestra, que tendrá una duración de seis meses, incluirá en breve un capítulo mexicano que por ahora está en proceso.

Atracción por lo sobrenatural
La muestra abarca unos 800 objetos que son propiedad de un italiano excéntrico, Alessandro, cuyo apellido permanece en el anonimato y es de un pueblo en el noroeste de Italia.
Alessandro comenzó la colección por casualidad, mientras buscaba reencontrarse con una vieja novia que resultó ser hechicera.

Hierbas y unguentos
La muestra incluye hierbas para curar y otras para matar, así como serpientes, sapos y culebras y seres que eran una combinación de varios animales, como el basilisco -de cabeza de gallo y cuerpo de lagarto- hechos por los llamados "falsificadores," brujos que los hacían para impresionar a sus clientes y decían que provenían de América.

¡Hasta consoladores!
Sin embargo, hay otros objetos difíciles de imaginar antes de llegar a la muestra, como varios tipos de consoladores de madera y de metal, algunos con diseños extraños utilizados por las hechiceras, "que eran mujeres adelantadas a su época y estaban a favor de la libertad sexual," dijo Marco Alviani, otro de los curadores.
No faltan los instrumentos típicos de las brujas, como las chimeneas, las ollas y un gato que se supone siempre acompañaba a las hechiceras como enviado de Satanás para que cumplieran su misión.
Una de las áreas más impresionantes es una sala perteneciente a Lady Mary Lacasta, una mexicana que vivía en Londres y se consideraba la mujer que procrearía al Anticristo e incluso guardaba sobre un altar un frasco que supuestamente contenía "esperma diabólico."

Terra/Reuters http://www.terra.com/mujer/articulo/html/hof18604.htm



Se los voy a recomendar a LADY,

affraid affraid affraid affraid affraid


Última edición por pepe2982 el Mar Abr 12, 2011 6:18 pm, editado 1 vez

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Re: Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

Mensaje  Gwendoline Welden el Sáb Mar 20, 2010 7:05 pm

Me has descubierto ¿Cómo iba a desaprovechar la oportunidad de darme a conocer, así sea a través de los números?

¿Acaso dudabas de que fui realmente yo quien transformó al señor Patriarca en un Don sapo?



Pero como vayas contando el chisme por ahí puedo hacer que vos también quedes más o menos asi:




JA JA JA JA


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Re: Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

Mensaje  Don Sapo el Sáb Mar 20, 2010 10:04 pm

Me pregunto ¿Seré el único que ha notado que tanto hadas como magos acostumbran tener “varitas mágicas” que no son otra cosa que símbolo de bastones, como los cetros?

Fíjense que a los magos, cuando no usan varitas mágicas, se les representa con bastones largos. ¿Cómo las brujas no tendrían también su “palo mágico”?

Si además, tenemos en cuenta que casi toda “vieja fea” es tratada de “bruja” (y suele pasársela escoba en mano “barriendo” para vigilar y hasta como arma para espantar y agredir a los “molestos” (sean animales o humanos)…. Está todo dicho. La escoba que suelen tener “siempre a mano” las viejas feas consideradas brujas (lo sean o no) con el bastón de mago que, en lo moderno, se redujo a “varita mágica”.

Por otra parte, cabe destacar que siempre se atribuyó la magia a objetos NEGÁNDOSE el “poder mágico” a la persona, por más que sólo el “mago” (o “bruja”) eran las únicas personas que podían “activar el poder” del objeto mágico. ¿Cómo se explica eso?



La magia en los objetos

La raíz de tales costumbres se pierde en la noche de la prehistoria y tiene razones múltiples pero una base en común: La AMBICIÓN de todos de poder “obrar milagros” o “magia”.

  • Comienza como una cuestión de seguridad personal de los auténticos “magos” (sabios); ya que cuando se adjudica el poder al objeto en sí (sea varita mágica u otra cosa) los enemigos, en lugar de buscar matarlo, ambicionarán quitarle el poder y tenerlo ellos como propio. Con lo cual el mago (o bruja) tendrá mayores oportunidades de sobrevivir a ataques de enemigos o, en última instancia, reírse desde el “más allá” de cómo quedaron de burlados los que creían que el objeto era lo que tenía a las propiedades mágicas.
  • También, porque al quitársele un objeto, como la varita o talismán, el mago podía alegar que sólo él podía activar los poderes del objeto, con lo cual lograba tiempo para tratar de vencer con alguna estratagema a los enemigos.



Sin embargo, también hay que tener en cuenta a otros dos factores no menos importantes:

a) Que en la antigüedad más remota, había verdaderos sabios en asuntos técnicos y químicos, que podían fabricar aparatos que sólo ellos entendían y, por tal razón, la “magia” realmente estaba en los mismos. Caso del “Arca de la Alianza” que mandó construir Moisés y ya se sabe que era un potentísimo generador eléctrico que puede matar de una descarga a cualquiera que lo toque imprudentemente. Semejante “poder” no era como para confiárselo a cualquiera que podía hacer atrocidades de saber utilizarlo. Así nació el esoterismo u ocultismo. ¿Cómo no iban a tener también artilugios simulados en lo que llevaban constantemente en la mano (bastón o cayado, transformado con el correr del tiempo a varita) donde escondían mecanismos que les permitían salvarse en caso de situaciones álgidas? (Los bastones que esconden una hoja estilo espada o estilete accionada por resortes mediante un botón escondido eran bastante comunes; o los que tenían ácido; veneno; o elementos químicos que se combinaban entre sí al ser accionados, estilo truco de ilusionista).

b) El factor o efecto placebo. Muchas veces los sabios “magos” sabían que todo lo que la persona necesitaba era auténtica convicción y, al darles un objeto “mágico” (así sea una simple piedra, colgante, collar o anillo) la certeza de que el mismo no les permitiría fracasar, les daba la convicción necesaria para afrontar con éxito lo que emprendieran. ¿O acaso hoy en día no lo hacen infinidad de médicos con pastillas y “brujos” con bolsitas talismanes ¡Y hasta sacerdotes con dar estampitas o medallitas “protectoras”! ¿Cuánta gente cree en el poder de objetos comunes? ¡Sólo porque tienen la “magia” de haber sido “bendecidos por”! (alguien que es “santo” o similar).

La naturaleza del ser humano tiende a ser crédula y “esperar ayuda mágica” de lo sobrenatural o terceros. Tiende a negar el poder interior que todos tenemos en mayor o menor grado, según nivel evolutivo o de canalización de energías internas.

Por esta razón es que estoy seguro que las escobas de las brujas, cumplen la misma función práctica que los bastones o cayados de magos. Pero también ¿a qué otro objeto le iban a “endilgar” la capacidad de “volar”? (Así sea por satisfacción sexual bajo efectos de drogas o pócimas). En la práctica, no sería muy cómodo ni creíble que una “bruja” pudiera volar sentada sobre una sartén (la otra arma típica femenina) un palo de amasar, cucharón de madera o metal; o metidas dentro de un caldero suficientemente grande para caber ellas dentro; ya que no cualquiera puede tenerlo. Mientras que ¿Qué mujer no puede fabricarse una escoba, así sea con un palo común al que ate un haz de pajas en un extremo?

El vuelo mágico

Por lo general, toda clase de “vuelo mágico” es un desdoblamiento. Un salirse del cuerpo e ir en alma a otro lugar donde, si es realmente hábil o tiene la capacidad, hasta puede hacerse visible, corporizarse, a ojos de la gente común.

La excepción de esto es la levitación, que prácticamente y en la historia casi nadie logra y, los que sí, jamás se lo atribuyeron a un objeto o cuestiones ajenas a sí mismos.

Claro que, la mayoría de las personas que afirman tener vuelos, en general sólo tienen alucinaciones creyendo que lograron salirse y hacer lo que creen que hicieron. Muy bajo, ínfimo, es el porcentaje de “chamanes”; “brujos” o “iniciados” que realmente dominan al desdoblamiento en forma consciente y voluntaria. Me atrevería a afirmar que son menos de cinco por millar en base a los datos que logré averiguar por mi mismo. ¡Ni hablemos de los que logran dominar a la levitación, que ésos son casos tan excepcionales que sólo se da uno por siglo en todo el planeta! (Al menos sin un entrenamiento específico desde la más temprana infancia y con vidas aisladas estilo monásticas).

Y si me equivoco... ¡que alguna bruja como Gwendy me desmienta!

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LAS BRUJAS EXISTEN

Mensaje  SIONCELESTIAL el Mar Abr 12, 2011 11:57 am

EFECTIVAMENTE LAS BRUJAS EXISTEN, TUVE LA OPORTUNIDAD EN UN VIAJE DE DERRIBAR UNA CON SAL EXORCIZADA POR UN OBISPO, SI HAY UN INTERÉS SERIO, PODRÍA EXPLICAR Y DAR A CONOCER LA VERDAD SOBRE ELLAS.

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Re: Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

Mensaje  Lighthunter el Mar Abr 12, 2011 3:25 pm

SIONCELESTIAL, no soy quien para arengarte, pero venga!!! me interesa mucho leer lo que nos puedas contar.

Siempre que como mencionas, sea tratado de manera seria y responsable, encantado de leerte.

Saludos
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LAS BRUJAS EXISTEN

Mensaje  SIONCELESTIAL el Mar Abr 12, 2011 5:18 pm

Una noche me dirigía con un obispo católico a la ciudad de Neiva, y estábamos a medio camino en Colombia Huila, es un pequeño poblado en las estribaciones de la cordillera. Monseñor había realizado esa noche un exorcismo en la sacristía, fue una sección muy tétrica, por las convulsiones y represiones del demonio al obispo. El cuerpo levitó en varias ocasiones, y quede petrificado por los acontecimientos, que jamás creería ver.
Soy ingeniero civil y poco creía en estas cosas, y precisamente esa noche marcó mi destino, y desde entonces creo en lo sobrenatural.
Refiriéndome al viaje en carro esa noche. Arrecio una tormenta, de esas que suelen haber en los trópicos, acompañada de rayos en medio de una densa oscuridad.
En el carro llevábamos sal exorcizada, además de agua bendita, y aceite de oleo. De un momento a otro, perdí el control de carro al treparme en un árbol pequeño derribado por un rayo. Fue un salto trepitoso el que dio el vehículo, desparramando la sal en el interior y quebrando la botella de agua bendita que llevaba monseñor en la guatera del carro.
Seguidamente, vimos con nuestros ojos como caía una longeva, y muy arrugada mujer delante de los faros del carro, se dio tremendo golpe contra el pavimento, sin embargo se levantó, y tomó una raída escoba de iraca, y se asentó en la testa el viejo sombrero de copa que recogió del piso, inmediatamente, y maldiciéndonos, subió montada en su vetusta escoba.
Esa es mi historia, tan real como inédita, pero con la pureza de la inocencia, la narro.

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Re: Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

Mensaje  Don Sapo el Mar Abr 12, 2011 5:43 pm

Sioncelestial:

La sección de cuentos es otra. Equivocaste el subforo donde relatar esta fantasía.

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Re: Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

Mensaje  pepe2982 el Mar Abr 12, 2011 6:16 pm

Y esto?. Shocked


Estuve fuera un tiempo, pero espero que no todo sea así.......... affraid

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muy interesante

Mensaje  Selene el Mar Abr 12, 2011 7:32 pm

El mito del vuelo en escoba por parte de las "brujas" nació en la edad media, durante el oscuro reinado de la Santa Inquisición en donde se acusaba de brujo o bruja a cualquier persona que sanara con hierbas o tuviera un comportamiento considerado "extraño", algunos dicen que las brujas para tener contacto con el diablo utilizaban alucinógenos y danzaban en el bosque y utilizaban ramas de árboles para representar bajo alucinación que estaban copulando con el demonio, lo cual es absolutamente inexacto porque Satanás o el demonio es un invento cristiano. Con esto no estoy diciendo que no existan entidades demoniacas que pululen en el astral, si no que el concepto de demonio tal como lo conocemos nació con el cristianismo. Las brujas no adoran a Satanás, ni mucho menos, esa fue la excusa de la Non Santa Inquisición para perseguir a quienes cultivaran estilos de vida o creencias consideradas opuestas al pensamiento cristiano católico.
Las personas que practicaban la antigua religión de adoración a la naturaleza se reunían en el bosque durante la luna llena para pedir abundancia en sus cosechas saltando en escobas, según un antiguo ritual en el cual las escobas representan el contacto de la hoz o las segadoras con el suelo en el momento de la cosecha según unos y según otros la representación de un "vuelo" para encontrarse con la luna llena y bañarse de su luz en el firmamento. Pero las brujas de la antigüedad no volaron, ni las modernas lo hacen.
En la Isla de Chiloé existió una agrupación de brujos y brujas en el siglo xviii que se decía podían volar y convertirse en animales. En los archivos de la época de la biblioteca municipal de la isla existen documentos en los que se enjuiciaba personas acusadas de haber sido vistas volando lo cual era sinónimo de practicar la brujería. Hasta hoy la gente de aquélla región teme a los brujos que supuestamente siguen existiendo y son brujos malignos según las creencias de aquélla comunidad. De los orígenes de las prácticas de aquéllos brujos y brujas poco se sabe. Les llamaban "La Recta Provincia" y muchos dicen que era un grupo encubierto que operaba en la clandestinidad para organizar revueltas de tipo político entonces para que los dejaran operar tranquilos, hicieron correr el rumor de que era una agrupación de brujos. Nadie ha investigado su existencia más que las personas inscritas en lo que es la versión oficial de la historia que no cree en fenómenos paranormales.
Es muy interesante el encuentro que tuviste y no dudo de la veracidad del mismo, va contra todo lo que se, pero como en esta vida hay que permanecer con la mente abierta puede que hayan otras personas que puedan darte una explicación para lo que viste, yo solo trato de aclararte lo que yo se sobre ese tema. Me has dejado anonadada.
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MI CAMINAR EN LA SENDA FASCINANTE

Mensaje  SIONCELESTIAL el Mar Abr 12, 2011 11:37 pm

Después de esa experiencia, me dedique sin abandonar mi profesion, a escudriñar todo lo que a mi alcance tenia. En mi país hay una población llamada la Jagua, queda en Huila, y es como conocida como la tierra de brujas. Se dice, que allí todo el mundo, tiene una relación directa con las brujas, pues ellas son sus conocidos y hasta familiares.
Hubo una nota curiosa cuando pernoté allí 10 días, una madrugada, una anciana cayó sobre un rancho al dañarse la esterilla que sostenía el techo.
Según comentario de un longevo agente de policía, ella era una bruja reconocida.
Dado lo anterior he participado en muchos exorcismos, en caminatas ancestrales en busca del conocimiento, en devorar libros como las traducciones del libro de los muertos egipcios; los manuscritos del mar muerto; los evangelios de Felipe, de María de Magdala; los de judas Iscariote; los recuentos de Claudio Josefo; la historia de Merlín; los caballeros de mesa redonda del rey Arturo; Nostradamus, etc.
He asistido a innumerables rituales de chamanes, he estado en verdaderos rituales de magia. Tanto que he credo mi link, donde me dedico a brindar apoyo a quien solicite. No soy un docto, solo un estudiante de lo oculto o, sobrenatural.

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viaje a la jagua comentado en la web

Mensaje  SIONCELESTIAL el Mar Abr 12, 2011 11:57 pm


Viaje a la Jagua Huila, ¡El Pueblo de las Brujas!
Por Redacción, en 31 de agosto de 2007
La Jagua: Misterio y Cronica
Por Yo y Mi amigo Raul
Este es un escrito acerca del viaje que hicimos yo y mi amigo raul al municipio de la jagua ubicado a 10 minutos de garzon huila-colombia, el cual tradicionalmente es conocido por muchos como el pueblo de las brujas y cosas concernientes a estas, nosotros ambos conocedores de cosas paranormales y conscientes de los poderes de ellas optamos por aplicar proteccion a nuestras vidas en contra de estas y con solo nuestro equipaje y un equipo de camping decidimos salir para alla, tan pronto llegamos sentimos una gran soledad en sus calles y lo primero que decidimos fue comprar unos bizcochos y de ahi cumplir con nuestro plan que fue ir a la iglesia a hablar con el parroco buscando informacion, ante no haberlo encontrado decidimos recorrer el pueblo buscando un sitio donde acampar y que quedara cerca al “peñon de las brujas” segun la leyenda buscamos este sito hasta el ultimo dia sin haberlo encontrado y sin que nadie nos diera informacion al respecto ya que todos los habitantes a los cuales interrogamos ninguno sabia donde quedaba ese lugar mas bien lo confundian con un sitio ubicado por el lado del rio suaza llamado las peñas, nosotros recorrimos el pueblo y sus afueras caminando con nuestras maletas encima y siendo conscientes de los peligros que rondaban por ahi, despues de habernos ubicado cerca a la cancha de futbol decidimos recorrer el pueblo encontrandonos con jovenes muy hermosas como lo describe la leyenda, aun encontramos en este pueblo tan acojedor gatos y cuervos negros, estos ultimos nos seguian por todos lados y estaban presentes mas aun de noche al lado de nuestra carpa y los escuchabamos chillar cada vez mas cerca a tardes horas de la noche.
El primer dia antes de ubicarnos y buscando el famoso peñon de las brujas para acampar ahi o cerca de ahi salimos por un camino que conduce a unas veredas y al rio y habiendo cruzado por un puente donde debajo hay una laguna pequeña y estancada encontramos un cadaver o mas bien el esqueleto de una persona adulta a la cual solo le faltaba el craneo, habiendonos sorprendido por esto pensamos que podia ser obra de los guerrilleros que rondan por esas zonas pero yo le atribui esto a las brujas por lo mucho que he investigado sobre ellas y mas aun cuando se utilizan craneos y huesos para practicar brujerias, ante este hecho quedamos sin comentarios y decidimos seguir adelante en busca del peñon pero habiendolo no encontrado regresamos al pueblo el el cual encontramos gran cantidad de mujeres en su mayoria jovenes y en minoria ancianas, todas estas nos observaban muy raro como si fuesemos una amenaza para ellas en especial estas ultimas, en cuanto al pueblo pues se puede decir que es muy hermoso y amañador, sus calles empedradas, las casas, el museo, la iglesia entre muchisimos mas atractivos y antiguedades historicas importantes como una casita pequeña y antigua que posee un letrero donde dice que ahi vivio entre los años 1700 y 1800 francisco jose de caldas, nosotros al igual que muchos excursionistas que van frecuentemente alla a tomar fotos a la iglesia y al museo contemplamos las antiguedades que hacen de este pueblito junto con sus atardeceres algo muy especial y unico.
En el primer y segundo dia nos topamos con muchas jovenes y admirabamos su belleza pero estabamos muy prevenidos con ellas y ellas tambien con nosotros, a mas de una le preguntamos si sabia donde quedaba el peñon de las brujas y con un tono de voz y una mirada retraida y nerviosa nos decian que no sabian donde quedaba, nosotros estudiamos su lenguaje corporal y diferenciandonos de la inquisicion pensabamos quemar a cualquier bruja que nos atacase pero no hacerlo por deporte, en cuanto a los habitantes del pueblo pudimos notar infinidad de cosas, una de ellas es que son muy devotos a las imagenes y al catolicismo, tambien que sus patios y jardines estan llenos de plantas y arboles que sirven para todo (amor, suerte, salud, etc) y lo otro es que son muy reservados y parecen solitarios encerrados en sus casas con puertas y ventanas cerradas saliendo a las calles y a los vecindarios mayormente de noche como si algo los intimidara de dia.
Al segundo dia decidimos ir a pescar y pasar el dia a la orilla del rio, por esos sectores encontramos muchos lugares unicos y especiales para practicar brujerias y cosas por el estilo, despues de haber pescado y tras haber hecho una fogata para cocinar nuestro almuerzo decidimos regresar al pueblo cuando el sol ya se escondia, esa misma tarde de ese dia sali solo al parque frente de la iglesia y me sente ahi por una hora, mientras hacia brisa y un gran silencio note en otra banca del parque a 2 jovenes muy hermosas charlando, tras analizarlas detalladamente note que una muy entusiasmada le narraba cosas que hacian practicamente seduciendo a la otra e induciendola a la brujeria, se dice que las mas ancianas seducen a las jovenes y estas a sus amigas ya que cuando le ofrecen el alma de una joven a SATAN este las compensa gratamente con poderes y mas cosas, ellas a tardes horas de la noche realizan rituales en donde se desnudan y bailan alrededor de el que toma diferentes formas como la mas comun que es el macho cabrio (cabra o un cordero), en este rito se hace la consagracion de muchas jovenes, despues de ver mucha gente que llegaban en carros a fotografiar la iglesia y el pueblo observe que llego un carro y se llevo a la joven que no hacia sino escuchar atentamente y formular preguntas entusiasmada a la otra joven que de por si se notaba que tenia experiencia en el tema, habiendose esta ido tal vez para garzon u otra parte cerca esta segunda joven se entro para su casa que queda a los alrededores del parque habiendo cerrado sus puertas y ventanas completamente, es dicho por muchas personas que estas se conocen por sus grandes narices y verrugas que tienen pero esto es un mito ya que personalmente me di de cuenta que son mujeres extremadamente bonitas o lo contrario pero si es caracteristico en algunas sus ojeras y conducta que las delata fácilmente, después de regresar al campamento armamos una gran fogata junto a nuestro camping para que supiesen que estabamos ahi, bueno antes de esto mientras mi amigo armaba nuestro campamento yo decidí ir a recorrer el pueblo entre las 8 y 9 pm para ver que podía observar y me encontre por una de sus calles con 4 jovenes muy hermosas que entraron juntas a una casa mientras otra joven con un aspecto muy extravagante que les seguia atras tambien lo hizo y la puerta de esta casa mantenia cerrada, solo la abria una anciana y volvia a cerrarla, ante esto decidi regresar al campamento y acostarnos para el otro dia, mientras nos quedabamos dormidos hablamos de muchas cosas mientras que mi amigo raul salio de la carpa a observar afuera como si hubiese sentido alguna presencia alrededor y me dijo que saliera a ver que teníamos compañía a tardes horas de la noche, yo no le creí porque pensé que era una broma pero luego el se acosto tras no haber temido, al siguiente dia lo interrogue para saber que había pasado y efectivamente me contó muy seguro que vio a una bruja escondida en unos arbustos a 40 metros de nuestra carpa vestida de negro y observándonos en medio de esa oscuridad sombría cautivante se encondia mientras mi amigo la observaba, mientras esto sucedía en esa noche, en la casa de mi amigo raul estaban atormentando a su familia las brujas encima del techo de su casa, esto se lo dijo su mamá tan pronto ibamos en camino, muy temprano fuimos a bajar mamoncillos de un arbol muy grande donde supuestamente se posan de noche las pavas para comer de estas frutas, las pavas son aves grandes y negras similares a los piscos y son una de las muchas formas que toman las brujas, estas buscan posarse sobre las ramas de los arboles y las vigas de las casas, mientras mi amigo bajaba mamoncillos yo fui a buscar a un personaje que vive cerca de la iglesia y que sabe todo al respecto de la jagua como si fuese el fundador de la misma pero misteriosamente no apareció por ningun lado y tras esto fuimos a recojer nuestro equipaje para abandonar aquel pueblo encantador y hermoso, contentos y satisfechos salimos del pueblo y mientras lo hacíamos muchas miradas estaban encima de nosotros de forma no amistosa pero aun asi salimos ilesos y felices de haber podido morar en un lugar de tradiciones, cultura y magia donde muchos temen morar.
Nota: Este relato es 100 % real y se realizo con el propósito de que visiten a este municipio rico en cultura y tradicion y para aclarar que las brujas no son aquel estereotipo maligno que nos ha incrustado la religión haciendo que las veamos de forma equivocada, ellas antes que ser brujas son mujeres, sienten y piensan. Se omitieron algunas cosas y detalles por nuestra seguridad. Cualquier aporte, comentario o Inquietud escribir a ....@hotmail.com


sigue este enlace por favor y bajas el texto enviado

http:///viaje-a-la-jagua-huila-%C2%A1el-pueblo-de-las-brujas.html



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Re: Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

Mensaje  Don Sapo el Miér Abr 13, 2011 12:09 am

Sioncelestial: Este no es un sitio para realizar promociones turísticas incentivando la imaginación supersticiosa.

Si no tienes algo realmente edificante para compartir, te agradeceré que no "ensucies" al sitio con textos burdos que no tiene relación con los propósitos de este sito.

Estás advertido

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LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN NOS HACE LIBRE

Mensaje  SIONCELESTIAL el Miér Abr 13, 2011 12:19 am

En primer lugar, nunca he visitado la Jagua,m ni trato de hacer publicidad en este sitio, pero si conozco mucha gente seria, que me ha aportado comentarios responsables.
En segundo lugar, soy ingeniero civil, y como tal me labro la vida, y no requiero de ningún (gracias a Dios) otro artificio para ganarme la vida. En según lugar no necesito una advertencia, o están ustedes iguales que la iglesia católica en la edad media, que condenaba a quien se opinaba con raciocinio sus ideas.
La verdad es una, y es tan pura como la inocencia, la verdad nos hace libre, y el sometimiento a las ideas de otros no hace esclavos.
Se supone que este un lugar, donde podemos expresar y compartir conocimiento, no lo conviertan en foco de ignorancia.

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Re: Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

Mensaje  Don Sapo el Miér Abr 13, 2011 12:24 am

Se supone que este un lugar, donde podemos expresar y compartir conocimiento, no lo conviertan en foco de ignorancia.

Precisamente! Compartir conocimientos y experiencias NO FANTASÍAS capciosas.

Solicitas que no lo convirtamos en foco de ignorancia ¿JUSTO TÚ, que siembras confusión alevosa y desubicadamente?


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LA BIBLIA HABLA DE BRUJERÍA Y ESTA ES CONDENADA POR DIOS

Mensaje  SIONCELESTIAL el Miér Abr 13, 2011 12:46 am

Precisamente las sagradas escrituras mencionan sobre la brujería y hechicería, si esto fuera meramente habladurías; el texto sagrado no lo reportaría. y lo hace tanto que dice que dios condena la hechicería y brujería, por favor remítase A:
Ya en el antiguo Testamento la Palabra inspirada nos muestra el rechazo de Dios hacia las adivinaciones y profecías falsas: "Que nadie practique encantamientos o consulte a los astros; que no haya brujos ni hechiceros; que no se halle a nadie que se dedique a supersticiones o consulte los espíritus; que no se halle ningún adivino o quien pregunte a los muertos. Porque Yavé aborrece a los que se dedican a todo esto..." (Dt. 18, 10-12) "No se dejen engañar por los profetas, ni por los adivinos que hay entre ustedes, ni crean en sus sueños, fruto de su imaginación. Porque sin que yo los haya mandado se aprovechan de mi nombre para profetizar mentiras, dice Yavé". (Jer. 29,8-9). La Biblia relaciona la hechicería estrechamente con la idolatría, la cual es incompatible con el culto al Dios único y verdadero.
Con respecto a los sueños, se reconoce que en algunas ocasiones Dios se ha comunicado con personas por este medio, pero la Sagrada Escritura contiene una advertencia: "los sueños dan alas a Ios insensatos. Creer en los sueños es querer agarrar una sombra o perseguir el viento. Lo que uno ve en sueños es solo una imagen, como un rostro reflejado en un espejo... Adivinaciones, pronósticos y sueños son cosas sin valor, fantasías como la mujer encinta. Si no vienen de parte del Altísimo, no les prestes la menor atención. Porque muchos se dejaron engañar por los sueños, y por creer en ellos se arruinaron". (Eclesiástico o Sirácides 34,1-
En el Nuevo Testamento se ve que las prácticas mágicas son condenadas como obstáculos a la fe cristiana. Se destaca el caso del mago Simón en los Hechos de Ios Apóstoles, a quien San Pedro reprendió severamente (Hch. 8,9. 18-24). En esta ocasión San Pabo condenó enérgicamente al mago y falso profeta Barjesús que impedía el anuncio en Chipre (Hch. 13,6-12). En el capítulo 19 de los Hechos, leemos también: "Muchos de los que habían aceptado la fe venían a confesar y exponer todo lo que antes habían hecho. No pocos de los que habían practicado la magia hicieron un montón con sus libros y los quemaron delante de todos. Calculando el precio de los libros, se estimó en unas cincuenta mil monedas de plata. De esta forma la Palabra de Dios manifestaba su poder, se extendía y se robustecía". ( Hechos 19, 19-20).
San Pablo en su carta a los Gálatas, incluye "la brujería" entre los pecados graves que impiden entrar en el Reino de Dios (Gálatas 5,20). En el libro del Apocalipsis, se anuncia que los hechiceros junto con los "pervertidos, fornicarios, asesinos, idólatras y engañadores", no tendrán entrada a la Ciudad celestial. (Ap. 22,15)
Lo importante es confiar en Dios, en su amor paternal y su poder infinito, en su Palabra y no en fuerzas ocultas o supersticiones. "No se angustien ustedes...crean en mí", dijo Jesús. (Juan 14,1)

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prueba irrefutable "las brujas existen"

Mensaje  SIONCELESTIAL el Miér Abr 13, 2011 1:05 am

El hecho que conozca algo de brujería, no significa que la practique, pero si con seguridad puedo expresar que existe, y que es el pan diario de satanás, precisamente llevar a muchos adeptos a consumarse como brujos.
¿Cómo me defiendo del fuego, sino conozco su potencial y fuerza?
¿Cómo me alimento si no domino una profesión?
¿Existe la Brujería? ¿Qué debemos hacer ante la presunta brujería?
Es difícil distinguir claramente entre brujería, hechicería y magia... Estas prácticas utilizan medios ocultos que no son de Dios, para producir efectos más allá de los poderes naturales del hombre.
La brujería se adapta a los tiempos modernos y se prolifera aun en los libros populares para niños, por ej. Harry Potter
La brujería es perversa porque recurre a espíritus malignos. Implica un pacto o por lo menos una búsqueda de la intervención de esos espíritus. El ser brujo o bruja se obtiene por vínculos satánicos en los que se entra por una 'dedicación', muchas veces dentro de la familia.
La brujería implica la creencia en una realidad invisible a la que el practicante queda atado. Las Sagradas Escrituras y los Padres enseñan que se trata de una entidad diabólica (Dt 18,12).
¿Por qué se recurre a la brujería?
La ayuda sobrenatural que ofrece la brujería se busca por diferentes razones. Las principales son: Para hacer daño a quien se odia; para atraerse la pasión amorosa de alguien; para invocar a los muertos; para suscitar calamidades o impotencia contra enemigos, rivales u opresores reales o imaginarios; para resolver un problema el cual se ha convertido en obsesión y ya no importa por que medio se resuelve.
Prácticas de los Brujos
La brujería data desde los tiempos de la antigua Mesopotamia y Egipto. Así lo demuestra la Biblia como también otros antiguos escritos como el Código de Hammurabi (2000 a.C.).
No todos los brujos siguen las mismas prácticas, pero las siguientes son muy comunes entre ellos en la era cristiana. El brujo hace un pacto con el demonio, adjura a Cristo y los Sacramentos, tienen ritos diabólicos en los que hacen una parodia de la Santa Misa o de los oficios de la Iglesia y adoran al Príncipe de las Tinieblas y participan en aquelarres (reuniones de brujos donde hacen sus maledicencias). La brujería está relacionada con el satanismo.
Tanto en la brujería como en la magia se encuentran estos elementos:
1-La realización de rituales o de gestos simbólicos.
2- El uso de sustancias y objetos materiales que tienen significado simbólico.
3- Pronunciamiento de un hechizo .
4- Una condición prescrita del que efectúa el rito.

La brujería consta de rituales para hacer sus hechizos (ejercer un maleficio o atadura sobre alguien), algunos de los cuales requieren hierbas particulares. También hay palabras de conjuro o hechizo que pueden ser escritas para obtener un mayor poder. Quién realiza el rito debe desear su propósito con todas sus fuerzas para obtener mayores efectos y algunas veces debe ayunar por 24 horas antes de realizar el rito para purificar el cuerpo.
¿Es real el poder de la brujería?
Puede ser real, pero en muchos casos puede ser también sugestión de la mente, es decir pura mentira. En ambos casos está actuando el demonio, príncipe de la mentira.
La Biblia, la enseñanza de los Padres de la Iglesia y la tradición no dejan lugar a dudas sobre el hecho que los seres humanos tienen la libertad para pactar con el diablo el cual tiene influencia en la tierra y en las actividades humanas. Por otro lado Padres como San Jerónimo, pensaban que en muchos casos la brujería es sugestión de la mente.
La Biblia condena la brujería y la hechicería, no como falsas o fraudulentas, sino por ser una abominación: 'A la hechicera no la dejarás con vida' (Exodo 22,18; Ver también Deuteronomio 18,11-12). La narrativa de la visita del rey Saúl a la hechicera de Endor (I Reyes 28) demuestra que su evocación de Samuel fue real y tuvo efecto. En Levítico 20,27 se lee: ' El hombre o la mujer en que haya espíritu de nigromante o adivino, morirá sin remedio: los lapidarán. Caerá su sangre sobre ellos'. Está claro que hay un espíritu adivino y no se trata de una impostura.
El Pueblo de Israel, en muchas ocasiones, se tornó a la práctica de la adivinación y a la consulta de brujos, yendo así en contra de los mandatos de Dios. (Ez 13:18-19; 2 Cron 33:6; Jer 27:9...).
El Antiguo Testamento muestra claramente como los Israelitas y sus vecinos paganos estaban conscientes de la brujería y la magia. En el libro de Éxodo 7:11 leemos que el Faraón: 'llamó a todos los sabios y adivinos. Y ellos también, los magos de Egipto, hicieron las mismas cosas (que Moisés) por medio de sus artes secretas'.
El Primer Mandamiento condena la brujería, la magia y todo tipo de adivinación: 'Yo Soy el señor tu Dios...no tendrás dioses extraños delante de mi' (Ex 20:2-3).
El Nuevo Testamento igualmente condena la brujería como una realidad perversa: (Gálatas 5,20; 13,6; Apocalipsis 21,8; 22,15). El mago Simón era practicante de la magia pero estaba envidioso de los Apóstoles cuando vio a la gente recibir el Espíritu Santo a través de la imposición de las manos. Ofreció dinero a los Apóstoles para que le enseñaran como hacer esto y Pedro le contestó: '...tú corazón no es recto delante de Dios. Arrepiéntete , pues, de esa tu maldad...' (Hechos 8:9-22).
En mi vida sacerdotal he tratado numerosas veces con personas que han hecho pactos satánicos y posteriormente han experimentado graves consecuencias. También con frecuencia he orado por personas que han sido víctimas de 'trabajos' de brujería.
La brujería opera con poder satánico (dado por Satanás). Se trata de los poderes que oprimen a los hombres y que Jesucristo confrontó hasta morir y resucitar para librarnos de ellos. Su victoria no nos evita la lucha contra el maligno sino que nos da la fuerza para vencerlo si tenemos fe.

Porque nuestra lucha no es contra la carne y la sangre, sino contra los Principados, contra las Potestades, contra los Dominadores de este mundo tenebroso, contra los Espíritus del Mal que están en las alturas. Efesios 6:12
Debemos evitar tanto el exagerar como el minimizar el poder de Satanás. En una guerra es esencial conocer las fuerzas contrarias y saber como vencerlas. Satanás tiene poder para tentar y asediar a los fieles, pero su poder no es comparable al de Dios Todopoderoso. Satanás puede causar persecuciones y hasta el martirio de los fieles. La victoria de los santos no está en vivir sin pruebas sino en vencerlas manteniéndose fieles a Dios.
El demonio existe y entra en relación con aquellos que lo buscan. Como recompensa a quién le ofrece culto, el demonio otorga poderes preternaturales para obtener poder, fama, dinero, influencia, es decir las cosas que desea la carne. Por medio de la brujería se puede llegar a lograr el éxito en el mundo profesional ya sea como artista, profesional, militar, político, etc. Estas personas pueden parecer muy atractivas y tener un gran don de ganarse a la gente hasta el punto de atraer grandes multitudes y convertirse en dioses para sus admiradores los cuales son capaces de hacer hasta lo irrazonable por sus ellos. Los poderes del mal pueden cegar las mentes y fanatizarlas portentosamente. La brujería no es mera superstición. El demonio ciertamente arrastra hacia su reino del mal a los que se involucran en ella y a sus aduladores. Si no hay arrepentimiento y conversión, el final será el infierno.
Qué hacer contra las brujerías
Al enterarse de que alguien le está haciendo un 'trabajo' de brujería, muchas personas tienen miedo.Esto es lo que el quiere ya que por el miedo puede dominarnos. Debemos recordar que el demonio nada puede contra los que son fieles a Dios. Nuestro Padre Celestial es Todopoderoso y nos ama. El demonio sólo puede con aquellos que no confían en Dios y por falta de fe están espiritualmente débiles o muertos. Son como pollitos que se han alejado de la protección de la gallina y se exponen al gavilán. Por eso Jesús nos dice:
¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como una gallina reúne a sus pollos bajo las alas, y no habéis querido! Mateo 23:37
Quién está amenazado por brujerías que recurra al Señor por protección y no tema. Debe poner en Dios toda su confianza y practicar su fe, no por miedo a la brujería sino por convicción: acercarse a los sacramentos, la oración personal y pedir a los hermanos que oren por él. La gracia del Señor jamás faltará a quién la busque.
Jamás debemos ir a otro brujo para 'defendernos'. Eso sería caer en la trampa del demonio haciendo lo que él quiere: que desconfiemos de Dios para que recurramos a él.
Muchas veces las personas recurren a la brujería en momentos de desesperación, cuando creen que es el último recurso que les queda. En esos momentos vulnerables alguien les ofrece la brujería como una solución fácil. Como católicos jamás recurrimos a ningún medio espiritual fuera de Dios. Cuando pedimos la intercesión de los santos, por ejemplo, no buscamos una vía alterna sino que buscamos su ayuda tan solo y precisamente para mantenernos fieles al Señor como ellos lo hicieron. Hay dos familias: la de Dios y la del demonio. Cada uno recurre a los miembros de la suya. Pidamos a Dios que prefiramos morir antes de buscar algo del demonio.
Fantasías en torno a la brujería
Aunque es cierto que en la brujería hay acción diabólica, la gente ignorante y supersticiosa ha creado muchísimas fábulas y supersticiones: Brujas que vuelan sobre una escoba, encantaciones que transforman a la víctima en un sapo... Estas fantasías no son causadas por la religión, sino al contrario, ocurren por faltar la auténtica fe.
En el trabajo 'De ecclesiasticis disciplinis' atribuido a Regino de Prum (906 d.C.), en la sección 364, critica a 'ciertas mujeres' que 'seducidas por ilusiones y fantasmas de demonios, creeny abiertamente profesan que en plena noche ellas viajan sobre ciertas bestias junto con la diosa pagana Diana y una cantidad innumerable de mujeres, y que en estas horas de silencio vuelan sobre vastas expansiones de terreno y la obedecen como señora...' Regio se lamenta que ellas llevan a esas fantasías y por lo tanto al paganismo a mucha gente (innumera multitudo). Concluye que es 'el deber de los sacerdotes enseñar a la gente que estas cosas son absolutamente falsas... implantadas por el maligno'
Falsas acusaciones y crueldades contra presuntos brujos y brujas.
Lamentablemente no siempre se siguió el consejo de Regino de Prum. La brujería se convirtió en escape para culpar de cualquier cosa, hasta desastres naturales y epidemias. Pero existieron otras razones, entre ellas el poder y el interés de crear causa contra enemigos. El resultado fue la persecución y 'caza de brujas' en el que se enjuiciaron y condenaron a muerte injustamente a muchas personas, casi siempre las más indefensas. Quizás el caso más famoso es el de Santa Juana de Arco quién, acusada de bruja, murió quemada. Nos sirve para elucidar los intereses de poder, venganza y maldad que daban lugar a las persecuciones de brujas.
La persecución de las brujas comienza con el poder secular. El Imperio Romano, en el siglo III, castigaba con la pena de la hoguera a los que causaran la muerte de alguien con sus encantamientos (Julius Paulus, 'Sent.', V, 23, 17). En el siglo IV, la legislación eclesiástica quiso atenuar la severidad del estado. El Concilio de Elvira (306), Canon 6, rehusó el Viáticum a aquellos que matasen con una encantación (per maleficium) y añade que la razón por tal crimen no podía efectuarse 'sin idolatría'; ya que el culto al demonio es idolatría. El canon xxiv del Concilio de Ancyra (314) impone cinco años de penitencia a los que consulten magos. Penas similares fueron establecidas por el concilio oriental en Trullo (692).
En los primeros trece siglos de la era cristiana no se dieron por lo general las crueles persecuciones y cazas de hechiceros que aparecieron más tarde. Mientras el estado permitía la tortura contra los hechiceros, el Papa Nicolás I (d.C. 866) la prohibió. Una ordenanza similar aparece en los Decretos Pseudo-Isidoros. Pero la Iglesia no pudo eliminar la tortura y otros abusos que están arraigados en el corazón del hombre. Llevar el nombre de cristiano no es suficiente para comportarse como tal.
En muchas ocasiones el clero habló con autoridad para evitar las acusaciones fanáticas y abusivas. Entre ellos San Agobardo, arzobispo de Lyon (m. 841) quien escribió 'Contra insulsam vulgi opinionem de grandine et tonitruis' (contra las necias creencias de la gente sobre el granizo y el rayo) (P.L., CIV, 147). El Papa Gregorio VII en 1080 escribió al Rey Harold de Denmark prohibiendo que las brujas sean sentenciadas a muerte.
La Inquisición

En la segunda mitad del siglo XIII, la recién instituída Inquisición Papal comenzó a ocuparse con cargos de hechicería. Alejandro IV, ordenó (1258) que los inquisidores deben limitar su intervenciones a casos con alguna clara presunción de creencias heréticas (manifeste haeresim saparent). Pero como la brujería, con sus prácticas diabólicas, está muy ligada a la herejía, la persecución de brujas no se evitó.
En Toulouse, cede de la herejía de los Cátaros, fue donde en 1275 se dio el primer caso conocido de una bruja llevada a la hoguera por la sentencia jurídica de un inquisitor (Hugues de Baniol (Cauzons, 'La Magic', II, 217). La mujer, 'confesó' haber dado a luz un monstruo, resultado de su relación carnal con espíritus malignos y haberlo alimentado con carne de infantes la cual procuraba en expediciones nocturnas. La posibilidad de relaciones carnales entre seres humanos y demonios era aceptado por algunos grandes teólogos como Santo Tomas y San Buenaventura, sin embargo, en la Iglesia prevalecía el sentir contrario. Un testigo poco amistoso a la Iglesia, Riezler (Hexenprozesse en Bayern, p. 32) reconoce que 'entre los representantes oficiales de la Iglesia, esta tendencia más saludable prevaleció hasta los umbrales de la epidemia del juicio de brujas, o sea, hasta avanzado el siglo XVI'. En el Sínodo Provincial de Salzburg de 1569 (Dalham, 'Concillia Salisburgensia', p. 372), hay una fuerte tendencia a prevenir la imposición de la pena de muerte en acusaciones de brujería, insistiendo que estas son ilusiones diabólicas.
Pero no hay duda de que en el siglo XIV algunas constituciones papales de Juan XXII y Benedicto XII (cf. Hansen, 'Quellen und Untersuchungen', pp. 2-15) estimularon mucho el enjuiciamiento por brujería y otras prácticas mágicas por parte de los inquisitores, especialmente en el sur de Francia. En un juicio a gran escala en Toulouse en 1334, de 63 personas acusadas de ofensas de este tipo, 8 fueron entregadas al poder secular para ser quemadas. El resto fueron a prisión de por vida o con largas sentencias. Dos de las condenadas, ambas mujeres mayores, después de ser torturadas, confesaron haber asistido a un aquelarre de brujas, haber allí adorado al demonio y ser culpable de indecencias con él y otras personas presentes y haber comido carne de infantes. (Hansen, 'Zauberwahn', 315; y 'Quellen und Untersuchungen', 451). En 1324 Petronilla de Midia fue quemada en Irlanda por recomendación de Richard, Obispo de Ossory. Durante este período, las cortes seculares acusaban y enjuiciaban por brujería con igual o mayor severidad que los tribunales eclesiásticos. Se usaba la tortura y la hoguera.
No se conoce que enjuiciamientos de este tipo se llevaron a cabo en Alemania por inquisitores papales durante los siglos XIII y XIV. Alrededor del año 1400 encontramos muchos enjuiciamientos de brujas en Berne, Suiza por manos de Pedro de Gruyères, que, a pesar de lo que dice Riezler, era sin lugar a dudas un juez secular (Hansen, 'Quellen, etc.', 91 n.). También jueces seculares en Valais (1428-1434) mataron 200 brujas y en Briancon en 1437 más de 150. Las víctimas de los inquisitores, ej. en Heidelberg en 1447; o Savoya en 1462, parecen no haber sido tan numerosas.
Algunos escritores han pensado que la Bula, 'Summis desiderantes affectibus', del Papa Inocencio VIII (1484) fué responsable por la fiebre contra las brujas. Esto no es cierto ya que las campañas anti-brujas preceden a esta Bula la cual no contiene nada nuevo. Su efecto fue más bien el de ratificar el poder ya conferido a los inquisitores Enrique Institoris y Santiago Sprenger, para tratar con crímenes de brujería y herejía y pedir al Obispo de Strasburg que apoye a los inquisitores. Esta Bula Papal, sin embargo, no pronuncia ninguna decisión dogmática. Quizás el libro 'Malleus Maleficarum' (el martillo de las brujas), publicado unos dos años después por los mismos inquisitores, fue el que más incitó al enjuiciamiento de brujas. Pero los enjuiciamientos de brujas en los siglos XVI y XVII fueron en su mayoría hechos por el poder secular.
La Reforma Protestante ante la caza de brujas.

Lutero y Calvino y sus seguidores acentuaron la creencia popular en el poder del demonio en la brujería y otras prácticas mágicas. Lutero, basado en su interpretación del mandamiento Bíblico, abogó por la exterminación de las brujas. 'La Historia del Pueblo Alemán' de Janssen, argumenta con muchas pruebas (capítulos IV y V, del último volumen -vol. XVI de la edición inglesa), que una gran responsabilidad por la caza de brujas recae en los Reformadores.
El código penal conocido como 'Carolina' (1532), decretó que la hechicería debe ser tratada como una ofensa criminal en el imperio Alemán y si causó daño a alguna persona, la bruja debía ser quemada. Hubo mayor actividad de cacería de brujas en los distritos Protestantes de Alemania que en las provincias católicas. Ejemplos de ello son Osnabruck y Wolfenbuttenl. En Osnabruck, en 1583, 121 personas fueron quemadas en tres meses. En Wolfenbuttenl, en 1593 hasta diez brujas fueron quemadas en un día. No fue hasta el 1563 que se le hizo una resistencia eficaz a la persecución por medio de un protestante de Cleues, Juan Weyer. Se le unieron las protestas de Ewich y Witekind.
En el debate sobre las brujas habían católicos y protestantes en ambos lados. Quizás la protesta más efectiva contra la caza de brujas fue la del jesuita Friedrich von Spee, quién en 1631 publicó 'Cautio criminalis'.
La persecución ocurrió en muchos países
La persecución de brujas se extendió por muchos países. En el siglo XVI habían enjuiciamientos por tribunales seculares en Roma. En Inglaterra y Escocia también hubo persecuciones pero no hay cifras precisas sobre las ejecuciones. Howell, escribiendo en 1648, dice que en el período de dos años hubo casi 300 brujas procesadas y la mayoría ejecutadas en Essex y Suffolk solamente.
El Papa Gregorio XV, en su constitución 'omnipotentis' (1623), recomendó un procedimiento más clemente y en 1657 una Instrucción de la Inquisición amonestó con eficacia la crueldad de las persecuciones. Al final del siglo XVII la persecución comenzó a reducirse en casi en todo el mundo y al principio de XVIII prácticamente cesaron. El último juicio por brujería en Alemania fue en 1749 en Wurzburg, pero en Suiza una niña fue ejecutada como bruja en el Cantón Protestante de Glarus en 1783.
En los Estados Unidos, Cotton Mather, en su 'Maravillas del Mundo Invisible' (1693), cuenta que 19 ejecuciones de brujas ocurrieron en Nueva Inglaterra. En la actualidad Estados Unidos celebra Halloween el 31 de octubre (la víspera del día de todos los santos) en que se recuerdan las historias de brujas de una forma fantasiosa. Se acostumbra a disfrazarse, preferiblemente de brujas, duendes, monstruos o cualquier cosa que de miedo, se reviven los cuentos de brujas. En el ambiente materialista de la actualidad se hace de todo ello una broma, pero en el fondo opera también un deseo pagano de llenar un vacío espiritual.
No hay pruebas para las alegaciones de que algunas mujeres fueron enjuiciadas formalmente en México a finales del siglo XIX (ver Stimmen aus Maria-Laach, XXXII, 1887, p. 378).
En un gran número de enjuiciamientos, las confesiones de haber participado en toda clase de horrores satánicos, fueron hechas espontáneamente y aparentemente sin amenaza o miedo de tortura. Además el pleno reconocimiento de culpa parece constantemente haber sido confirmado justo antes de la ejecución, cuando el acusado no tenía nada que ganar o perder con la confesión. Esto puede atribuirse en muchos casos a razones psicológicas.
Conclusión

Los males que sufre la humanidad son fruto de su apertura al demonio por el pecado. Una forma extrema de esa relación es la brujería. Se llega a pactar con él y buscar su intervención. La enseñanza de la Biblia, los Padres de la Iglesia y la tradición concuerdan en que la brujería es real y digna de condenación. Jesucristo vino para vencer y atar al demonio. Con frecuencia se enfrentó directamente con él para reprimir su actividad sobre sus víctimas. El tiempo entre la primera y segunda venida del Señor son de gran batalla espiritual que envuelve a todos.
Por muchos siglos y en muchas naciones la ignorancia, la crueldad y falta de justos procesos judiciales llevaron a terribles persecuciones, falsas acusaciones y la matanza de muchos acusados de brujería. Hechos injustificados y deplorables.
En la actualidad hemos caído en el extremo opuesto: se niega la realidad de la actividad satánica y por ende la brujería.
Como cristianos debemos seguir el camino de Jesucristo quién rechaza el pecado pero ama al pecador. La enseñanza de Jesús en el caso de la mujer sorprendida en adulterio se aplica también a la brujería como a cualquier pecado. El camino de Jesús no es la condenación al estilo de los que se proponían apedrearla. Tampoco es el la actitud de los que hoy pretenden que no existe el pecado. Eso sería abandonarla sumida en su desgracia. El camino de Jesús es el amor que defiende de la crueldad y llama a una vida nueva, libre de pecado. El mal no se vence matando sino ayudando con amor y verdad a salir del pecado. El Señor nos enseña a amar a nuestros enemigos. El amor de Dios es más fuerte que la maldición de todos los brujos del mundo. Una gota de su Preciosa Sangre tiene poder para disipar el más enfurecido ataque diabólico

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LA FOTO DE BRUJAS

Mensaje  SIONCELESTIAL el Miér Abr 13, 2011 1:14 am

si me pudieras hacer un favor DON SAPO: me gustaría saber, de que sitio bajaron la foto de las brujas. SE VE MUY REAL, seria interesante escrudiñar

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Re: Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

Mensaje  Don Sapo el Miér Abr 13, 2011 1:28 am

Sion celestial: Te advertí pero persistes en la actitud de no dejar de ensuciar con cháchara subjetiva, que entremzecla sionismo con cristianismo y supercherías de lo más variadas, basándote en hojarasca vulgar en lugar de esencias razonadas y bien fundamentadas.

¿Desde cuándo los contradictorios antiguo y nuevo testamento (biblia) son "probatorios" de algo?

¿Qué tiene que ver una declarada FANTASÍA como Harry Potter con "fundamentación" de que se adapta la brujería a la actualidad?

Has mencionado en un mensaje:

En mi país hay una población llamada la Jagua, queda en Huila, y es como conocida como la tierra de brujas. Se dice, que allí todo el mundo, tiene una relación directa con las brujas, pues ellas son sus conocidos y hasta familiares.
Hubo una nota curiosa cuando pernoté allí 10 días, una madrugada, una anciana cayó sobre un rancho al dañarse la esterilla que sostenía el techo.
Según comentario de un longevo agente de policía, ella era una bruja reconocida.
Dado lo anterior he participado en muchos exorcismos, en caminatas ancestrales en busca del conocimiento,
El resaltado en rojo lo puse yo.

Para luego aseverar:

En primer lugar, nunca he visitado la Jagua,m ni trato de hacer publicidad en este sitio, pero si conozco mucha gente seria, que me ha aportado comentarios responsables.

¡Ya veo cuán "seria" es la gente (será que no se ríe en tu cara) y "responsable" como tú al hablar y desdecirse mezclando superchería absurda y dándola por válida.

Como evidencias que no sabes ubicarte ni razonar y argumentar con sensatez, BANEO DEFINITIVO. Adiós. Te has equivocado de lugar para sembrar tus ideas y lograr objetivos de lo más egoístas y bajos.

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para que no haya tanta injusticia y desequilibrio social?
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Re: Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

Mensaje  Gwendoline Welden el Miér Abr 13, 2011 5:20 am

Sioncelestial, la imagen de las brujas no es real. Es decir, no son brujas, son mujeres inglesas tomando el té; pero antes acostumbraban a llevar esos sombreros. En cuanto a tus historias, no creo que este bien que hagas corta y pega de otras páginas, haciéndonos creer que fueron redactadas por tí. Si otros usuarios copian y pegan parte del texto en google, se darán cuenta de que muchos otros usuarios publicaron esas historia en diversos lugares.

Este es un lugar serio.

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Re: Las brujas vuelan en escoba ¿Cuál es el origen del mito?

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