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Cuanto más conozco a la gente más quiero a mi perro (desafío)

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Cuanto más conozco a la gente más quiero a mi perro (desafío)

Mensaje  Don Sapo el Sáb Abr 12, 2008 9:09 pm

Hoy quiero desafiarte (sí, A TI que estás leyendo ahora esto, no te excluyas) a ver si logras explicar:

1.- ¿Qué dio motivo a que este refrán sea tan popular?.

2.- ¿Por qué, SABIÉNDOLO aún sigue tan vigente?

Por favor: INTÉNTALO lo mejor que puedas y te salga, porque el temor a posibles críticas o comentarios es lo que más frena a las personas a mejorarse.

No se trata de ganar-perder, ni de lograr la mejor-peor respuesta o comentarios. Se trata de ENSAYAR y luego debatir entre todos ¿si?
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Re: Cuanto más conozco a la gente más quiero a mi perro (desafío)

Mensaje  pepe2982 el Dom Abr 13, 2008 12:16 am

"Cuanto más conozco a la gente más quiero a mi perro." Diógenes de Sínope.
Diógenes de Sinope (en griego Διογένης της Σινώπης) (Sinope, ca. 412 adC – Corinto, 323 adC), también llamado Diógenes el cínico fue un filósofo griego, de la escuela cínica.
No llegó a la posteridad ningún escrito; la fuente más completa de la que se dispone acerca de su vida es la extensa sección que su tocayo Diógenes Laercio le dedicó en su Vidas de los filósofos más ilustres. Las múltiples anécdotas que éste transmite dan testimonio de la convicción y rigor de sus enseñanzas ascéticas.

Aperrados
Muchos cuentos de Diógenes hablan sobre su comportamiento como el de un perro, y sus alabanzas a las virtudes de los perros. Esto tiene su razón de ser en la palabra cínico. El nombre de cínicos tiene dos orígenes diferentes asociados a sus fundadores. El primero viene del lugar donde Antístenes, su maestro, fundó la escuela y solía enseñar la filosofía, que era el santuario y gimnasio de Cynosarges, cuyo nombre significaría kyon argos, es decir perro ágil o perro blanco. El segundo origen tiene que ver con el comportamiento de Antístenes y de Diógenes, que se asemejaba al de los perros, por lo cual la gente les apodaba con el nombre kynikos, que es la forma adjetiva de kyon, perro. Por tanto kynikos o cínicos sería similares al perro o aperrados. Está comparación viene por el modo de vida que habían elegido estos personajes, por su idea radical de libertad, su desvergüenza y sus continuos ataques a las tradiciones y los modos de vida sociales.

Doctrina

Sabemos menos de la doctrina de Diógenes que de su vida. Como otros de los cínicos, se preocupó menos de formar escuela que de llevar una vida recta, de acuerdo con los principios de autonomía y desprecio de los usos de la sociedad.
Podemos, sin embargo, distinguirlo de su maestro Antístenes en varios aspectos. De éste se dice que consideraba la propiedad como un impedimento para la vida; Diógenes, sin embargo, no le daba valor alguno; se dice que enseñaba que el robo era admisible, pues "todas las cosas son propiedad del sabio". Otras doctrinas son comunes a ambos: la idea de que la virtud consiste fundamentalmente en la supresión de las necesidades; la creencia de que la sociedad es el origen de muchas de éstas, que pueden evitarse mediante una vida natural y austera; el aprecio por las privaciones, al punto del dolor, como medio de rectificación moral; el desprecio de las convenciones de la vida social, y la desconfianza de las filosofías refinadas, afirmando que un rústico puede conocer todo lo cognoscible.
El rechazo cínico de las formas de civilización establecidas se extendía al ideal de paideia que llevaba a los jóvenes griegos a practicar la gimnasia, la música y la astronomía, entre otras disciplinas, para alcanzar la areté; Diógenes sostenía que, si se pusiera el mismo empeño en practicar las virtudes morales, el resultado sería mejor. Despreciaba también la mayoría de los placeres mundanos, afirmando que los hombres obedecen a sus deseos como los esclavos a sus amos; del amor sostenía que era "el negocio de los ociosos", y que los amantes se complacían en sus propios infortunios. Sin embargo, consideraba que el coito era una necesidad física; es conocida la anécdota de que, frente al escándalo que provocó al masturbarse públicamente en el ágora, comentó desdeñosamente que desearía poder saciar el hambre simplemente frotándose el vientre.
Se sabe también que sostenía que la muerte no era un mal, pues no tenemos conciencia de ella. Se le considera inventor de la idea del cosmopolitismo, porque afirmaba que era ciudadano del mundo y no de una ciudad en particular.

Opinión personal:
Tal cual se lee la frase hace referencia a la no confianza en las personas y su comparación con el perro al cual considera más fiel.
Si no tenía este resumen del pensamiento del autor, quizás podría tomar el refrán o dicho con una interpretación libre, pero está relacionado a lo descrito anteriormente.
Debemos tomarla en el contexto donde fue creada y cual era el pensamiento del creador, de lo contrario generalizamos una expresión otorgando otros valores que no son tan ciertos y sabios como aparentemente resultarían de una visión aislada del mencionado refrán.
Creo que siempre esta expresión se dice cuando alguien nos garcó mal, y eso es como un sentimiento de furia o resignación a que toda la gente es de poco fiar y solo puedo confiar en el perro que es fiel a su amo.
Yo dije varias veces, en distintos post, tengan cuidado en Internet, hay mucho loco suelto que los puede perjudicar, y de alguna manera es cierto, pero en las relaciones personales, muchas veces, por no decir siempre tenemos que depositar la confianza en la persona que en ese momento tenemos de socio, esposa, amigo, etc. Es decir y en conclusión vivimos entre personas y no entre perros, y como se da siempre en la vida nos podemos equivocar, lo cual no hace que todos sean merecedores de desconfianzas. De lo contrario estaremos aislados del mundo y solos mirando por la ventana como pasa la vida con el perro al lado y sin conocer las experiencias que se nos van presentando durante este paso por el mundo y aprendiendo, que es en definitiva nuestra misión desde que nacemos hasta que morimos.
En fin, el tema da para mucho, solo pretendí poner en el entorno o situación en donde se generó el dicho en cuestión y permitirme reflexionar al respecto. Cool

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Re: Cuanto más conozco a la gente más quiero a mi perro (desafío)

Mensaje  Don Sapo el Dom Abr 13, 2008 2:26 am

Dos detalles:

1.- Para los NO argentinos: aclarar un modismo nacional (más bien lunfardo) que utilizó Pepe y no todos los de habla hispana conocen: "Garcó"
Esta palabra es uno de los modismos argentinos de "hablar al revés" (supuestamente se invierten el orden de las sílabas, pero no es exactamente tal cual. Por lo tanto en este caso corresponde al verbo "cagar" (garcar) que alude a estafa, defraudar o hacer un daño importante.

2.- Exclusivo para PEPE: No sé si te habrás percatado que en tu excelente mensaje has aportado una muy buena e interesante información COMPLEMENTARIA sobre el autor y sus costumbres u origen inicial de la frase, limitándote al final a responder desde el subtítulo "opinión personal" sólo a la primera pregunta. ¿Y la segunda? (Interpreto que no está del todo respondida, si la das por implícita) Porque también me gustaría conocer tu opinión personal al respecto.

:Smile:


P.D.: Gracias por ser el primero en respoder.
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Re: Cuanto más conozco a la gente más quiero a mi perro (desafío)

Mensaje  pepe2982 el Dom Abr 13, 2008 2:49 am

Esta: 2.- ¿Por qué, SABIÉNDOLO aún sigue tan vigente?
Creo que más o menos estaba implícita en el mensaje de opinión personal. Pero de todos modos si querés la aclaro.
Creo que sigue vigente como todo dicho o refrán popular, se aplica como expresión de bronca o indignación cuando una persona defrauda a otra.
Lo que pasa es que pienso que no se conoce el origen que expliqué al principio y por eso no refleja la realidad del contexto en la cual fue creada.
No se si quedó claro.
Todo refrán popular siempre se repite por transmisión de boca en boca o por recuerdos de expresiones de nuestros antepasados, pero no siempre es fiel al origen de su creación.
Cool

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Re: Cuanto más conozco a la gente más quiero a mi perro (desafío)

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